纸本手札卷。此手札凡二十行，行草书“此等事如浮云粪土豈至今日反动其心凡百付之公论听命于天而已，不必更有所希望也……阳明山人拜手邦相宗弟囗家，省亲长若有旨，须遣人作急回报恐前赍奏人或在路延迟耳，馀。”通篇笔法圆劲流动，颇具王书之筋骨，遒丽洒脱。
另一手札，凡十七行，以苏体字写成“前日子开速遣盛价回仆强山之盖事未可知故也，其事后渐实只得遣还又数日乃得，恩旨为之忻忭无已窃料启行，必速因位子开令快行奉报不知何日到彼恐尚追及也……辱契完再拜，少参年契大人执事”
铭记题跋：阳明先生功业文章可传可法其讲道学颇有非议之者不知此固不相掩也，今读其手札何尝非道学正论有当于天理人情之至而顾低何之乎，文定公书得力于东坡亦逼真，己亥中秋后二日西泠翁嵩年敬识。
古人论右军以书掩其人新达先生乃不然，以人掩其书今观兹墨迹非不翩翩然凤翥而龙幡也，使其人少亚于书，则书且传矣，而今重其人不称于镒称其书僅得于铢书之遇不遇固如是哉然而猶得号于人曰此新达王先生书也亦幸矣。戊戌冬仲录天池山人跋新达公墨迹 钱唐后学汪玉绳用程孟阳制墨沐手敬写于玉龙山麓之龙池山馆中。
前题“合之双美，石仓先生嘱书，万经”钤“万经字授一号九沙图书”（白）“忠节理学经史后人”（朱）引首“豪梁发原，甬东著姓西湖守墓”（朱）
鉴藏印记：“翁嵩年印”（白）“萝轩”（朱）“汪玉绳印”（白）“芝陔审定”“涿唐李氏珍藏”（朱）“敬身”（朱）“西堂藏书画印”（朱）“次峰暂藏”（朱）
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